第51章(1 / 2)
“停放两到三年?这是什么传统 ?”显然风雪被吓了一跳,他便是再成熟聪慧,也没有见过所有风俗传统。
对这种停灵好几年的习惯,还真接受不了。
但他不明白,末宸也不懂啊。
“要不,我们去问问外公?”
第 27 章
第二十七章
其实严格意义上来说,末宸的外公,也不是雾山土生土长的人。
他家在爸爸他们停车的那个镇上,很早以前,那个镇子包括整个乡里四分之一的土地山林和河流,是他家的财产。
而雾山以及雾山脚下的那条河,也不过是他财产中的很小一部分。
至于为什么会搬到山上,那就是年代原因了。
地主是注定要被消灭的,于是在政彻底落实之前,早一步处理了土地,然后举家搬到了雾山。
雾山偏僻,而且村民多是自家亲戚,是以在最混乱的那个年代,外公和祖爷爷他们,也没吃什么大苦头,就是需要自己做饭,自己种地了而已。
不仅如此,外公虽然分了家产,但不管是他本人,还是早已故去的祖爷爷,居然都是开国元首的铁杆死忠粉。
铁杆到抛头颅洒热血,带着一群小年轻北上见元首,然后还被秘书处接待了的那种。
外公是一个传奇,没有人能够想象得到,在这样一个偏僻高深的山村里,藏着这样一个进过北南海办公室的人。
就连末宸,前世也不敢相信,总觉得他在吹牛皮。直到外公去世,葬礼上出现了一群一看就不是普通人的官员,她才相信了他的事迹。
不过比起过去,现在的外外公,仅仅是一个儒雅清贫的老人。
对于末宸和风雪的问题,他回答的很简单也很认真:宗教传统而已。
“我们这里讲究夫妻一体,丈夫或者妻子一方去世,就要等着另一方,直到三年后才能下葬。因为他们相信三年是一个阶段,是人的灵魂能停留的最长时间。超过了这个时间必须去投胎。而如果在这个时间段内,活着的另一方同样去世了的话,那么他们就能一起走,下辈子说不定还能在一起。超过这个时间点,另一方还没有去世的话,就没有等待的意义了,于是三年就会入土为安。”
“原来要不要停够三年,要看活着的老伴儿。”末宸点点头,又问:“那要是一辈子都没有结婚找另一半,死了就马上下葬是么?”
“当然,他/她也没有要等的人呀!”
风雪也明白了:“在你们的习俗里,去世的人下葬,就代表入轮回,不下葬,就代表灵魂还在人世间对吗?”
“差不多吧。”
风雪作为最尊贵的客人,被安排了村里最好的房间。
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